UMRAH DAN ZIARAH

AIR MATA NABI ADAM `ALAIHIS SALAM

2008-2-13T06:51:00-0100

Saya ada menerima e mail yang menerangkan tentang airmata Nabi Adam `alaihis salam. Ramai orang yang percaya kepada cerita-cerita seperti ini kerana ianya disebut dalam buku-buku agama. Mungkin orang ini membaca dari kitab yang dibeli dikedai buku agama. Pengarang buku itu pula mungkin mengambilnya dari kitab lain, antaranya dari kitab

kuning ( kitab jawi klasik).

Setelah menerima mesej begitu maka saya pun mula membuka kitab-kitab jawi koleksi saya dan akhirnya saya menemuinya dalam sebuah kitab kuning yang berjudul “ Jam`ul Fawaaid”, muka surat 255 , cetakan matba`ah Bin Halabi, Patani, Thailand.

Dibawah ini saya salinkan untuk anda semua :

“ Maka pertama orang yang menangis daripada makhluq Adam `alaihis salaam tatkala turun daripada syurga kepada bumi maka menangis tiga ratus tahun dan tiada mengakatkan kepadanya kepada langit kemudian daripada yang demikian itu malu daripada ALLAH Ta`ala dan sujud ia satu sujud diatas bukit Hindi seratus tahun menangis ia hingga keluar matanya pada bukit serindib maka ditambahkan ALLAH pada demikian bukit itu daripada air mata Dardhi dan Qoronful dan jadilah burung demikian bukit dan meminum sekali burung pada satu hari akan air matanya Adam `alaihis salaam dan berkata ia meminum akan air laut dan air didarat dan air hujan dan tiada kami meminum akan minuman yang terlebih manis daripada air ini maka menyangka Adam bahawasanya segala burang mempersenda-senda akan dia maka sembah Adam hai TUHAN ku telah kau kerasi atasku segala burung mampersenda- sendakan daku sebab aku mengena maksiat akan dikau maka mewahyu Adam bahawasanya tiada aku jadikan minumannya yang terlabih lazat daripada air mata orang yang berdosa “.

Maksudnya setelah saya edit :

Orang yang pertama menangis dari kalangan makhluq ialah Nabi Adam `alaihis salaam ketika turun dari syurga ke bumi. Nabi Adam `alaihis salam menangis selama 300 tahun dan setelah itu dia tidak pernah mendongak kepalanya ke langit kerana malu kepada ALLAH Ta`ala. Nabi Adam `alaihis salam juga bersujud dengan satu kali sujud diatas bukit Hindi selama 100 tahun. Air mata Nabi Adam `alaihis salam membasahi bukit Serindib sehingga ALLAH jadikan dari air matanya itu Dardhi dan Qoronful (bunga cengkih) dan burung di bukit itu menjadi Towawis ( burung merak ).

Pada suatu hari semua burung meminum air mata Nabi Adam `alaihis salaam lalu berkata :

“ Kami sudah minum air laut, air di daratan dan air hujan tetapi kami belum pernah merasai air yang terlebih manis daripada air ini . Apabila Nabi Adam `alaihis salam mendengar percakapan burung-burung itu maka dia menyangka bahawa burung-burung itu mempersenda-sendakannya ( memperlinya) lalu dia mengadu kepada ALLAH, ujarnya : “ Wahai TUHAN ku ! Engkau telah menjadikan semua burung mampersenda-sendakan daku kerana aku telah melakukan maksiat kepada MU (dengan memakan buah yang dilarang). ALLAH mewahyukan kepada Nabi Adam dengan firman NYA : “ AKU tidak jadikan minuman yang terlebih lazat daripada air mata orang yang berdosa..

Adapun kalimah “Dardhi “ , saya tak pasti apakah maksudnya . namun begitu saya rasa sejenis rempah juga seperti bunga cengkih.

Pengarang kitab ini , iaitu Al marhum Shwikh Daud Al fatani tidak menyatakan dari mana cerita berkaitan dengan berkaitan air mata Nabi Adam `alaihis salam ini .

Sewaktu saya belajar di sekolah pondok dahulu pada tahun-tahun 70an , saya memang mempercayai cerita-cerita pelik seperti ini (banyak lagi cerita pelik yang saya tidak nyatakan disini). Oleh itu maka tidak hairanlah ramai guru-guru agama yang menerima pendidikan di pondok menceritakan cerita-cerita pelik seperti ini dan akibatnya ramailah juga orang yang mempercayainya kerana diceritakan oleh guru-guru agama. Mustahil mereka menipu atau mereka-rekakan cerita atau ianya hanyalah dongeng.

Memang guru-guru agama ini tidak menipu kerana mereka bercerita bersumberkan kitab ini atau kitab-kitab yang seumpamanya seperti kitab “ Qasosul Anbia` “.

Namun begitu yang silapnya mereka tidak menyatakan bahawa “ Tersebut dalam kitab sekian sekian cerita berkaitan denagn air mata Nabi Adam “.

Apabila mereka tidak menerangkan begini maka ramai juga orang yang menganggap bahawa cerita itu cerita yang benar bersumber dari hadith Nabi.

Mereka tidak menyatakan seperti ini kerana 2 sebab:

Mungkin mereka juga percaya bulat-bulat kerana mereka menyangka semua yang tercatit dalam kitab adalah benar lebih-lebih lagi ianya dikarang oleh `alim besar.Oleh itu mereka mesti menyampaikannya kepada orang ramai.sebab itu tidak mustahil kalau ada antara mereka yang berkata : Kalau tak percaya kepada kitab hukumnya kafir.

Kata-kata seperti ini adalah salah kerana perkataan ‘ kitab ‘ yang disebut itu bukan merujuk kepada al Quran tetapi merujuk kepada kitab yang ditulis oleh ulama.

Mungkin mereka tidak tahu bagaimana nak merujuk kepada hadith-hadith sahih atau dhaif kerana mereka tidak mendalaminya atau mereka hanya pandai membaca kitab jawi sahaja dan tidak lancar membaca kitab yang berbahasa `Arab sedanglkan ilmu yang berkaitan dengan hadith tak banyak ditulis dalam bahasa melayu.

Untuk pengetahuan semua, banyak cerita-cerita yang pelik sebenarnya diambil dari riwayat ‘Israiiliyyat” iaitu diambil dari kitab Taurat (Old Testament).Untuk keterangan lanjut sila lihat tajuk khusus berkenaannya dibawah.

Pengarang kitab-kitab Tafsir dan kitab-kitab agama memasukkan cerita-cerita ini didalam kitab tafsir mereka. Oleh itu sekiranya kita baca kitab-kitab tafsir yang memuatkan cerita-cerita pelik ini maka ada diantara kita yang menyangka cerita-cerita ini sebahagian dari tafsir al Quran.

Kerana itu , sekiranya kita membaca kitab tafsir maka hendaklah kita teliti , sebagai contoh dalam kitab tafsir Al Baidhawi . Kitab Tafsir al Baidhawi ini sangat popular di kalangan pelajar sekolah pondok di Malaysia dan pesantren di Indonesia . kitab ini berasal dari bahasa Arab dan telah diterjemahkan oleh al marhum Sheikh Abdul Rauf bin Ali al Fansuri al Singkili atau Sheikh Abdurrauf kuala, salah seorang ulama besar Acheh. Tidak diketahui tarikh lahirnya tetapi kitab ini dicetak buat pertama kali di Istanbul (Turki) pada tahun 1302 H (1884 M). Kitab yang ada ditangan saya ialah dicetak di percetakan Sulaiman Mar`ii tahun 1951 dan saya mempelajarinya sewaktu menuntut dipondok Sungai Durian, Kuala Krai, Kelantan ( sila lihat laman web http://www.pondoksgdurian.com/ )

Sheikh Abdul Rauf ini merupakan seorang tokoh agama, ahli tasawuf, negarawan dan karyawan. Beliau dilahirkan di Singkel, utara Fansur (Pantai Barat Sumatera). Mengenai tarikh kelahiran beliau tersebut, terdapat beberapa riwayat yang berbeza. Ada yang

menyatakan bahawa beliau dilahirkan pada tahun 1001H/1592M, ada yang menyatakan bahawa beliau dilahirkan pada 1024H/1615M, dan ada yang menyatakan bahawa beliau dilahirkan pada tahun 1029H/1620M. Bagaimanapun, tiada percanggahan tentang tarikh wafatnya iaitu beliau meninggal dunia pada tahun 1106H/1695M di Kuala Sungai Aceh (Mahayuddin 1986: 44).

Sebagai penulis tafsir paling awal di Nusantara, karya beliau tersebar ke seluruh wilayah Melayu-Indonesia.

Didalam kitab tafsir al Baidhawi ini disebut cerita tentang 2 orang Malaikat “ Harut dan Marut “. Namun begitu pengarang kitab Tafsir ini menyebut : “ kata pengarang tafsir ath Tha`labi bahawa Malaikat Harut dan Marut …….. “

Apa yang kita faham dari kata pengarangnya : “ diceritakan “ . Ini bermakna bukannya diambil dari hadith Nabi tetapi dari sumber lain.

Namun begitu ramai guru agama apabila menafsirkan ayat –ayat ini (kisah ini disebut dalam suratul Bqaqarah ayat 101) , terus sahaja menceritakan tentang 2 malaikat ini dan mereka tidak menyatakan : “ diceritakan bahawa …… “ atau “ mengikut ceritanya bahawa ….. “ .

Oleh kerana mereka tidak menyebut seperti ini maka pendengar ceramah akan menyangka itu adalah cerita yang benar sedangkan cerita itu adalah dari kisah “ Israaiiliyyah “.

PENGARUH ISRAIILIYYAT KE ATAS KITAB TAFSIR

Kemasukan Israiliyyat ke dalam tafsir bermula dengan kemasukan thaqafah (peradaban) Bani Israil (yang berhijrah ke Semenanjung `Arab) ke dalam thaqafah Arabiyyah di zaman Jahiliyyah. Bangsa Yahudi ini membawa bersama-sama mereka ilmu-ilmu dan pengetahuan yang diambil daripada kitab-kitab agama mereka, dan segala perkara yang berkaitan dengannya daripada huraian-huraian, dan juga yang mereka warisi daripada satu generasi ke satu generasi daripada nabi-nabi mereka dan pendita-pendita mereka. Mereka mempunyai tempat yang dinamakan al-midras iaitu sekolah-sekolah tempat mereka mempelajari setiap perkara yang diwarisi. Mereka juga mempunyai tempat-tempat ibadah dan syiar agama mereka.

Kemudian, datang ajaran Islam dan kitab ALLAH yang terkandung di dalamnya ilmu dan agama. Seruan Islam lahir dan tersebar di kalangan penduduk Semenanjung Arab. Pada zaman Rasulullah Sallallaahu`alaihi wasallam pusat negara Islam adalah al Madinatul Munawwarah. Untuk mendidik para sahabat, majlis-majlis ilmu pada zaman Rasulullah Sallallaahu`alaihi wasallam ini dilakukan di Masjid Madinah. Di kota Madinah dan di sekitarnya tinggal bermuqim beberapa golongan Yahudi seperti Bani Qainuqa’,Bani Quraizah, Bani Nadhir, Yahudi Khaibar, Taima’dan Fadak.

Terdapat di kalangan ulama Yahudi atau ahli Kitab di Madinah yang memeluk Islam seperti Abdullah bin Salam Radhiallaahu `anhu. Beliau dan orang sepertinya menjadi tempat rujukan sahabat untuk bertanya secara terperinci tentang kisah-kisah yang sama yang juga disebut di dalam al Quran dan Taurat. Namun begitu

para sahabat Radhiallaahu `anhum tidak menerima bulat-bulat apa yang diceritakan kepada mereka. Malah mereka menapisnya dengan akal dan juga syara`. Mereka hanya menerima apa yang diterima oleh akal dan syara` dan menolak sekiranya bercanggah dengan keduanya. Seterusnya mereka berdiam diri terhadap perkara-perkara yang tidakjelas tentang benar dan salahnya.

Ibnu Khaldun (1968, 1: 786-787) menyatakan apabila timbul keinginan di kalangan orang-orang Arab untuk mengetahui tentang permulaan kejadian makhluq dan rahsia kejadian, mereka cenderung bertanya ahli kitab dari kalangan Yahudi dan Nasrani. Majoriti mereka adalah dari suku bangsa Humair.Apabila mereka memeluk Islam, pengaruh daripada ajaran agama mereka yang berkaitan dengan asal kejadian makhluq, cerita-cerita tentang peperangan dan sebagainya masih kuat dalam diri mereka. Antara golongan mereka ialah Ka’abul Akhbar, Wahab bin Munabbih, dan Abdullah bin Salam. Radhiallaahu `anhum. Kerana inilah cerita-cerita Israiiliyyat yang terdapat dalam kitab-kitab tafsir dipenuhi dengan riwayat-riwayat daripada mereka.

Banyak lagi cerita-cerita lain yang dimuatkan dalam kitab-kitab tafsir yang saya tidak sentuh disini seperti cerita Nabi Ayyub sakit sehingga tinggal lidah dan hati, Nabi Daud yang merampas isteri orang, cerita ular yang menolong Iblis masuk ke syurga untuk menipu Nabi Adam dan Hawwa`, kisah Talut dan Jalut (al Baqarah 2: 248), Kisah Nabi Sulaiman dengan Puteri Balqis, Kisah Nabi Syu’aib dan Nabi Musa dan lain-lain lagi.

Cukuplah sekadar beberapa contoh yang saya paparkan disini sekadar peringatan kepada kita sesama umat Islam. Saya harap penerangan ini bermanfaat kepada diri saya dan anda semua. WALLAAHU `AA`LAM

UMRAH ZIARAH 2008

2008-2-13T06:27:00-0100

Assalaamu`aalaikum warahnatullaahi wabarakaatuh.

Terlebih dahulu saya minta maaf sekiranya message ini mengganggu anda.Tujuan saya menghantar message ini ialah untuk memberitahu tentang ibadah `umrah.

Sebelum saya menjelaskan tentang umrah eluklah saya memperkenalkan diri saya dahulu. Saya adalah saudara anda sesama Islam. Nama saya Mohd Nasir dan orang panggil saya ustaz Nasir, manakala nickname naasiha itu adalah short form nama saya dan bapa saya (mengikut ejaan dalam bahasa arab ). Saya bekerja sebagai pensyarah di IPT .Saya adalah bekas graduan dari Universiti Islam Madinah 1980-1985.

Mengerjakan umrah merupakan hasrat setiap muslim dan muslimah. Namun begitu ramai yang telah mengerjakan umrah menyangka ibadah yang mereka kerjakan sudah menepati apa yang di lakukan oleh Nabi Sallallaahu`alaihi wasallam. Sewaktu mengerjakan umrah mereka telah pun membaca atau menghafaz semua doa' yang dimuatkan didalam-kitab- kitab haji dan umrah yang melambak dijual di kedai-kedai buku. Adakah ini yang dituntut ketika mengerjakan umrah sedangkan hanya sebilangan kecil sahaja doa' yang diamalkan oleh baginda Sallallaahu` alaihi wasallam, apakah doa-doa itu? Adakah boleh kita menyaringkan suara sewaktu tawaf sebagaimana dilakukan oleh sebahagian jama'ah atau Mutawwif (pembimbing ), yang dapat mengganggu orang lain yang sedang khusyu` melakukan tawaf ? Inilah yang menjadi salah satu sebab mengapa saya mengajak saudara kita sesame Islam mengerjakan umrah bersama saya.

Kerana yang paling penting sekali didalam mengerjakan umrah adalah melaksanakan umrah dengan cara yang betul.Sekarang ini memang banyak syarikat dan penganjur yang mengendalikan umrah tetapi apa yang saya lihat ramai pembimbing syarikat dan penganjur melakukan kesilapan sewaktu membimbing jemaah

Oleh kerana saya bekerja maka saya tak boleh lah mengerjakan umrah sepanjang tahun. Sejak saya mula membawa jemaah umrah bermula pada tahun 1994 saya hanya mengerjakan umrah 1 kali sahaja setahun kecuali tahun 2004 dan 2006 sebanyak 2 kali.

Pada tahun ini, insha` ALLAH saya mula bercuti pada 15.3.08 sehingga 6.6.08. Cadangan saya nak mengerjakan umrah sambil melawat Jordan
untuk melihat laut mati, ashabul kahfi dan lain-lain lagi. Saya pernah ke Jordan pada tahun 1994, 1995,1996 dan 2007. 4 Kali pergi ke Jordan
dalam perjalanan ke Makkah. Saya pergi ke Jordan kerana orang-orang yang ikut saya nak melawat Baitul Maqdis. Alhamdulillah kami dapat melawat Baitul Maqdis tahun 1995 dan 1996.

Setelah itu pada cuti sekolah bulan Mei 2008, insha` ALLAH sekali lagi saya akan mengerjakan umrah sahaja atau UMRAH/KAHERAH atau UMRAH/JORDAN dan mungkin melalui Jordan juga atau berpecah sekiranya ada ramai jemaah, tertakluk kepada permintaan. Kalau ramai yang nak ikut serta, satu group ke Makkah sahaja dan satu group lagi Umrah dan ziarah ke negara Arab yang lain .

Walaubagaimana pun saya lebih suka kalau anda ikut saya pada hujung March atau bulan April ini kerana pada musim cuti sekolah, selain harga tiket naik 200RM -300RM, jemaah umrah juga sangat ramai nanti terutamanya dari Malaysia . Mengikut perangkaan tahun-tahun lepas seramai 15000 rakyat Malaysia membanjiri Makkah pada musim cuti sekolah Mei/Jun,

Alhamdulillah, setiap tahun saya mengerjakan `umrah sambil mengembara ketempat lain.
- Tahun 1994 umrah/Jordan.( 15 hari – 2 malam di Amman,Jordan )
.Jumlah jemaah 15 orang. dan harga pakej 3200 RM.
- Tahun 1995 umrah/Jordan/Baitul Maqdis ( 18 Hari - 1 malam diAmman,Jordan, 2 mlm Baitul Maqdis ) . Jumlah jemaah 14 orang dan harga Pakej 3800RM
- Tahun 1996 umrah/Jordan/Baitul Maqdis 15 hari (tak puas pergi sekali ke Baitul Maqdis lebih-lebih lagi ianya tempat suci yang ketiga selepas Makkah dan Madinah ). Jumlah jemaah 11 orang dan harga Pakej 3600 RM
- Tahun 1997 umrah/ Lubnan ( 14 hari ). Jumlah jemaah 6 orang dan harga pakej 3300 RM
- Tak pergi kerana tak ada rezki. Semuanya ALLAH yang tentukan.
- Tahun 1999 umrah/Istanbul lagi kerana tak puas melawat Istanbul pada kali yang pertama. Jumlah jemaah 9 orang dan harga Pakej 3600 RM
- Tahun 2000 tak pergi kerana tiada rezki.
- Tahun 2001 umrah/ Istanbul/ Mesir.(18 hari – 2 hari Istanbul dan 5 hari di Kaherah ) . Jumlah jemaah 8 orang dan harga Pakej 4000 RM.
- Tahun 2002 umrah/Dubai.( 14 hari ).Jumlah jemaah 11 orang dan harga Pakej 3300 RM
- Tahun 2003 umrah/ Dubai ( 14 hari ) . Jumlah jemaah 10 orang dan harga Pakej 3400 RM dan awal Ramadhan umrah/mas 15 hari.. Harga pakej 4000 RM
( peak season ).
- Tahun 2004 umrah/Bahrain ( 15 hari ) Jumlah jemaah 7 orang dan harga Pakej 3500 RM dan pada bulan March 2004 saya pergi ke China selama 9 hari.
- Tahun 2005 umrah/ Berunai ( 15 hari ) . Jumlah jemaah 23 orang dan Harga Pakej 3600 RM
- Mei 2006 umrah/Qatar ( 15 hari ) . Jumlah jemaah 25 orang dan harga Pakej 4100 RM dan cuti sekolah Jun 2006 ( 14 hari ) .Jumlah jemaah 9
orang dan harga Pakej Harga Pakej 4300 RM ( Peak season ).
- Cuti sekolah Mei 2006 umrah/Amman ( 14 hari ) Jumlah jemaah 25 orang dan harga Pakej 5000RM

Buat masa sekarang kita tak tahu lagi bilakah visa umrah mula dibuka. Oleh itu saya tak galakkan pergi pada awal bulan March dan tengah bulan March. Saya pula bercadang nak pergi pada hujung bulan March atau awal April dan cuti sekolah Mei nanti. Sekarang ini saya masih menunggu jawapan dari jemaah tentang tarikh yang sesuai untuk pergi.

Berkaitan masalah harga pula, buat masa ini saya tak dapat nak tetapkan harga lagi kerana sehingga sekarang semua syarikat penerbangan belum mengeluarkan harga lagi. Apa yang anda lihat iklan dalam suratkhabar hanyalah anggaran mereka sahaja dan besar kemungkinan besar harganya akan berubah apabila syarikat penerbangan mengeluarkan harga nanti. Begitulah yang berlaku setiap tahun, ada yang tertunda , ada yang terkandas dan bermacam-macam kes yang berlaku. Mereka berlumba-lumba mengiklankannya walaupun harga tiket tak disenaraikan oleh oleh syarikat-syarikat penerbangan kerana berebut-rebut nak mencari pelanggan dan mengikat mereka.

Insha` ALLAH , saya akan senaraikan harganya sebaik sahaja semua syarikat penerbangan mengeluarkan harganya. Cuma kalau anda nak kan anggaran harga insha ALLAH saya boleh berikan Biasanya harga pakej ketika cuti sekolah biasnya naik antara 200 RM - 300RM. Masalah disini bukan terletak pada harga , walau pun harganya naik tetapi ramai orang yang ada masa pada waktu itu.

Masalah yang rumit pada waktu cuti sekolah ialah untuk mendapatkan seat pesawat kerana terlalu ramai orang nak pergi cuti sekolah.Mengikut rekod tahun lepas seramai 15000 rakyat Malaysia mengerjakan umrah sewaktu cuti sekolah. Bayangkanlah berbelas ribu rakyat Malaysia mengerjakan umrah cuti sekolah, oleh itu semua pesawat yang beroperasi ke Jedah tak dapat nak menampung jemaah yang begitu ramai. Setiap tahun ramai jemaah yang nak pergi betul-betul dalam cuti sekolah terkandas dan penerbangan mereka terpaksa ditunda

Saya hanya boleh berikhtiar melalui kawan saya yang bekerja dengan syarikat Saudi airlines dan saya telah pun menempah tiket untuk 25 seats. Kawan saya yang bekerja di syarikat Saudi Airlines , Jedah akan uruskan confirmation ticket dari sana.

Pada tahun ini saya belum buat keputusan lagi nak ziarah ke mana selepas selesai umrah. Ada beberapa tempat yang dicadangkan seperti Kaherah, Istanbul, Jordan atau Syria. Sekiranya ke Jordan , kalau ada rezki boleh menziarahi Al Masjidil Aqsa .

Kalau tak dapat melawat Baitul Maqdis kita boleh melawat Amman , Jordan seperti melawat laut mati, Gua Ashaabul kahfi, maqam Nabi Shua`ib
( Wallaahu `aa`lam ) , Roman Amphiteater dan lain-lain tempat lagi. Sekiranya ada cadangan nak melawat Dimasyq ( Damshiq ), Syria bagus juga kerana Damshik juga merupakan satu destinasi yang penting kerana ianya sebagai pusat pemerintahan Bani Umayyah selepas pemerintahan Al Khulafa` Ar Raashidin . Banyak kesan peninggalan zaman silam dan kesan Bani Umayyah di Damshik. Dari Amman, Jordan ke Damshiq hanya 2 atau 3 jam perjalanan dengan bas dan rakyat Malaysia tidak perlu mohon visa memasuki Jordan dan Syria.

Walaubagaimana pun lawatan ke Baitul Maqdis atau Damshik, Syria ini diatas perbelanjaan sendiri . Saya tak tahu lagi berapa bayarannya kerana urusan ke Baitul Maqdis dibuat setelah kita sampai di Jordan . Begitu juga lawatan ke Syria tetapi saya anggarkan dalam 500 RM. Ada pun lawatan ke Jordan , harganya termasuk dalam harga pakej yang akan saya tentukan selepas dapat harga tiket dari airlines nanti.

Lawatan ke Baitul Maqdis juga tertakluk kepada kelulusan. Ada orang takut nak masuk Baitul Maqdis kerana tidak aman. Sebenarnya ramai orang yang tak faham. Baitul Maqdis ialah sebuah daerah. AlMasjidil Aqsa terletak dalam daerah Baitul Maqdis Lama ( Old jurusalem). Al Masjidil Aqsa adalah kawasan yang selamat. Kalau tak selamat awal-awal lagi
( sebelum memasuki Baitul Maqdis ) kerajaan Jordan akan menutup boarder. Bayaran untuk ke Baitul Madis pula mahal. Sewaktu saya pergi tahun 1995 dahulu saya dan 14 orang lagi jemaah kena bayar 200USD untuk pakej 3 hari 2 malam di Baitul Maqdis, manakala tahun 1996 pula, saya dan 10 orang lagi jemaah dikenakan bayaran 150USD untuk 2 hari 1 malam . Yang mahal sebenarnya wang hangus, iaitu cukai masuk 27USD,
cukai keluar 25USD dan bayar kepada kementerian Dalam negeri Jordan (boader tax ) 20USD. Kalau tak ada cukai2 ini memang murah harganya.
Walaubagaimana pun tahun lepas sewaktu kami sampai di Amman saya dapat tahu dari travel egensi di Amman bahawa procedure untuk ke Baitul Maqdis sangat ketat terutamanya terhadap jemaah dari Malaysia.Sebab itulah saya katakan kalau ada rezki kerana bukan semua orang yang masuk Jordan boleh melawat Baitul Maqdis.

Saya rasa amat gembira bila pertama kali dapat menjejakkan kaki ke AlMasjidil Aqsa kerana memang saya bercita-cita sejak kecil lagi untukmelawatnya , setelah tok guru dipondok saya belajar di Kelantan menceritakan kisah lawatannya ke Baitul Maqdis pada tahun 1965. Ketika itu Baitul Maqdis masih dibawah kawalan kerajaan Jordan . Hanya pada tahun 1967 kerajaan Yahudi merampasnya dalam perang 6 hari sahaja. Sungguh sayang tempat suci ketiga jatuh ke tangan yahudi laknatullaah. Saya rasa sayu sewaktu berada dalam Al Masjidil Aqsa untuk menunaikan solat maghrib dan`isha`. Lama saya terpaku , amat sedih sekali, sama seperti kali pertama kita terpaku dihadapan Kaa`bah. Keesokannya saya mendengar azan sayup dari Al Masjidil Aqsa dan saya nak pergi solat di
sana tetapi penjaga hotel tempat kami menginap menasihatkan agar bersolat di masjid berdekatan kerana bimbangkan keselamatan, maklumlah tengah gelap dan untuk ke Al Masjidil Aqsa kita mesti masuk kota lama Baitul Maqdis ,melalui rumah-rumah lama dan lorong-lorong yang berliku, seolah-olah kita hidup beratus-ratus tahun yang lampau. Saya tak puas tinggal diBaitul Maqdis 2 malam, sedih rasanya meninggalkan Baitul Maqdis , sama sedihnya ketika saya nak kembali ke tanah air selepas tamat belajar diMadinah 20 tahun dahulu. Insha` ALLAH, saya berazam, kalau panjang umur, sekiranya Baitul Maqdis jatuh ke tangan umat Islam kembali ,saya bercadang nak tinggal sebulan di sana .
Mengikut hadith apabila yahudi di usir keluar dari Baitul Maqdis, itu tandanya amat hampir dengan qiamat.

Saya ini bukan travel agensi , Saya sendiri yang uruskan makan minum (3 kali sehari , termasuk air panas dan sejuk 24 jam ) ,penginapan dan pengangkutan semasa di Tanah suci. Dalam erti kata lain macam backpack juga. Untuk lawatan kita boleh bincang bila nak melawat ke tempat-tempat bersejarah di Makkah dan Madinah. Begitu juga penginapan, nak yang murah, yang mahal semua boleh .

Sejak tahun 1994 hingga tahun lepas kami bermalam di Madinah 3 malam kerana tak puas 2 malam, lebih-lebih lagi saya pernah tinggal selama 6 tahun di Madinah. Pernah saya bermalam 4 malam di Madinah, rasanya sebanyak 2 kali. Tahun ini tak tahu lah nak tinggal berapa malam di Madinah. Kalau mahal sangat 3 malam sahaja lah nampaknya. Harga hotel di Makkah pula mengikut kategori, ianya lebih murah dari Madinah. Kos pengangkutan pula seperti berikut:
Bas Besar ( 45 passengers ) : 2500RM
Coaster ( 25 passengers ) : 1700RM
Van/GMC : 1200RM

Ini ialah harga pada tahun-tahun lepas. Pada tahun ini rasanya tidak berubah.Kos pengangkutan juga bergantung kepada bilangan jemaah. Kalau jemaah ramai dapat jimatkan kos tetapi kalau sedikit susah lah nak cover. Begitu juga penginapan , kalau ramai mungkin 1 atau 2 orang dapat percuma.

Sekiranya rombongan kita dalam lingkngan 18 orang ke atas biasanya saya sewa bas besar yang bermuatan 45 orang kerana ianya lebih selesa.

Tentang penginapan pula memang sejak dahulu lagi kami menginap di bilik yang mempunyai bilik air didalamnya, bermakna bilik air tidak berkongsi dengan orang dari bilik yang lain.Yang mana berkelamin saya letakkan 2 orang sebilik. Ceramah atau tazkirah akan diadakan dan disampaikan oleh saya sendiri, insha` ALLAH.

Harga pakej saya rasanya yang termurah kerana saya sendiri yang uruskan semuanya seperti urusan penginapan,. Saya sendiri yang akan menjadi travel guide.

Semasa ditanah suci nanti insha` ALLAH , saya akan bawa jemaah melawat tempat-tempat bersejarah yang tidak dibawa melawat oleh agensi. Jangan bimbang ya ! Saya tinggal 6 tahun disana semasa belajar dahulu. Saya hanya dapat pergi ke Makkah sewaktu cuti semester sahaja kerana saya bekerja sebagai seorang pensyarah disalah sebuah IPT.. Saya dapat kendalikan sendiri kerana pengalaman saya sewaktu belajar di Madinah dari akhir tahun 1979 hingga 1985. Saya mempunyai banyak pengalaman semasa disana, termasuk pengalaman mengendalikan kebajikan jemaah haji , mencari jemaah haji yang sesat , cara nak berkomunikasi dengan tok `Arab yang kasar dan lain-lain lagi. Diantara pengalaman yang tak dapat dilupakan ialah mencari jemaah yang hilang. Ada diantara jemaah yang hilang tak dapat dikesan oleh pihak tabung haji tetapi saya ada cara yang tersendiri untuk mengesanya sehingga saya dapat menemui mereka yang sesat ini. Cerita ini panjang .Mungkin lain kali saya akan ceritakan, insha` ALLAH.

Setelah saya kembali ke Malaysia tahun 1985 saya hanya dapat megerjakan umrah pada tahun 1989 ,iaitu dalam perjalanan untuk menyambung pelajaran. kemudian pada tahun 1994 saya mula membawa jemaah . ketika itu saudara-mara dan sahabat berhasrat nak berumrah. Apabila mereka beritahu saya terlintas untuk menolong mereka kerana dari pengalaman saya ramai jemaah haji dan umrah melakukan kesalahan ketika berhaji dan berumrah. Saya terfikir kenapa nak biarkan mereka pergi dengan syarikat atau penganjur yang lain ,yang mana setahu saya semenjak saya masih belajar disana, pihak syarikat akan serahkan
kepada wakil di sana, iaitu orang melayu Malaysia, Indonesia atau Patani yang tinggal disana. Sewaktu ziarah pula wakil ini akan cari seorang tour guide untuk memberi penerangan kepada jemaah . Saya juga pernah menjadi tour guide semasa saya belajar disana dulu. Yang jadi masalahnya selalu juga pelajar sibuk , jadi wakil disana akan cari siapa sahaja yang boleh jadi tour guide. Dengan itu mungkin penerangan yang disampaikan itu salah. Kita tak tahu samada mereka mempunyai pengetahuan tentang agama atau tidak. Ada yang duduk bekerja sendiri disana dan mengaku belajar. WALLAHU `AA`LAM.

Selama hampir 6 tahun saya belajar di Universiti Madinah saya terlibat secara langung dengan urusan haji dan umrah . Saya pernah diambil oleh Tabung Haji dan ditempatkan di zon atau maktab (pejabat ) ,pernah juga saya berkhidmat di bahagian hospital . Setiap hari saya akan berulang alik dari pejabat tabung haji dan hospital-hospital di Madinah meninjau jemaah haji Malaysia sekali gus menjadi perantara diantara pejabat tabung haji dengan hospital2 di Madinah.
Saya juga pernah menjadi Tour Guide dengan berbagai-bagai syarikat diMalaysia termasuk syarikat MAS sewaktu musim umrah.

Sebelum ini saya hanya pergi setahun sekali sahaja kecuali dalam tahun 2004 saya pergi 2 kali iaitu bulan 6 dan bulan puasa. Sebelum bulan puasa saya tak dapat lagi taqwim semester . Selepas saya pulang umrah barulah taqwim keluar dan saya dapati bulan puasa dalam tahun tersebut cuti. Jadi saya pun pergi juga sekali lagi kerana nak rebut pahala besar dalam bulan puasa. Apabila saya bersuara nak pergi umrah selalunya kawan-kawan ,jiran dan orang-orang kampung akan Tanya kerana nak tumpang pergi sama.

2 tahun lepas , Alhamdulillah saya dapat berumrah 2 kali juga , kali pertama dari 5.5.2006 hingga 18.5.2006 seramai 23 orang jemaah dengan harga pakej 4100RM. Oleh kerana ada lagi orang nak pergi tapi tak sempat kerana mereka beritahu saya lambat maka saya suruh mereka tunggu saya pulang untuk mengendalikan urusan . Setelah saya siap buat urusan Alhamdulillah saya berangkat untuk kali kedua dari 13.6.2006 hingga 27.6.2006 ( 15 Hari ) seramai 9 orang sahaja tetapi travel agensi pass kan jemaah dia seramai 7 orang . Jadi jumlahnya 16 orang .

Sebenarnya tidak ramai orang ikut saya ( sila lihat jumlah jemaah yang saya catitkan diatas ). Walau pun jemaah yang ikut sedikit sekiranya saya nak pergi saya tak kisah samada ramai atau sedikit kerana saya tak fikirkan sangat soal keuntungan. Selalunya saya tak dapat percuma ( saya pun kena keluar duit juga ) kerana jemaah tak ramai.

Sebagaimana yang saya telah jelaskan bahawa pada tahun 2004 ,dalam bulan puasa hanya 7 orang yang mengikut saya mengerjakan umrah . Di Makkah, kami yang seramai 8 orang menaiki bas yang sama dengan rombongan 35 orang dari sebuah agency di Johor untuk melawat persekitaran Makkah. Sepatutnya saya menaiki bas yang saya sewa sendiri tanpa bercampur dengan orang lain tetapi oleh kerana muassasah (consortium) nak untung maka dicampurlah kami dengan rombongan lain. Saya boleh berkeras dan melaporkan kepada kementerian Haji Arab Saudi tetapi saya tak mahu melakukan demikian kerana memandangkan bulan puasa yang mulia. Tahun 2003 dulu saya pernah ugut nak laporkan kepada kementerian Haji Arab Saudi , apa lagi wakil konsortium merayu-rayu saya dan diberinya bas yang besar kepada rombongan saya yang hanya berjumlah 11 orang sahaja.

Berbalik kepada cerita tadi ketika bas nak bertolak saya hanya berdiam diri tak mahu tampil kedepan kerana maklumlah saya sedar rombongan saya hanya 8 orang sedangkan mereka 35 orang, sudah tentu meeaka ada tour guide tetapi apabila saya tak nampak seorang pun yang maju kedepan lantas saya pun mengambil mikrofon dan tanya siapakah ketua rombongan dari Johor tadi, kemudian tampil seorang haji (rombongannya panggil dia ustaz dan memang orang panggil ketua rombongan umrah sebagai ustaz walau pun dia bukan ustaz – senang dapat title ustaz ya, bawa rombongan umrah orang akan panggil ustaz atau ustazah ???). Saya hulurkan microphone kpdnya minta dia jadi tour guide tetapi dia jawab tak tahu nak cakap apa. Katanya tour guide rombongannya ( orang yang tinggal di Makkah ) ada hal dan tak dapat datang. Saya rasa kasihan kepada jemaah itu lalu saya bertindak menjadi tour guide. Kawan-kawan saya seramai 7 orang itu semuanya ustaz-ustaz lecturer dari UM dan UIA. Kalau saya nak terangkan kepada mereka pun cukuplah secara ringkas sahaja tetapi kerana kasihankan jemaah yang ramai itu saya terpaksa berikan penerangan dengan panjang lebar. Rakan-rakan saya suruh saya minta tips dari ketua jemaah kerana memang ketua jemaah mesti bayar kpd tour guide sebanyak 150RM tetapi saya tak melakukan demikian kerana saya inginkan pahala ,lebih-lebih lagi bulan puasa. Walaubagimana pun ketua rombongan itu masukkan dalam kocek saya 50 Rial.

Sebenarnya dah 3 kali saya alami peristiwa yang sama sebelum ini. Kasihan jemaah ya ! Tujuan saya bawa cerita ini ialah untuk mengingatkan kepada semua kalau kita nak pergi umrah seboleh-bolehnya pergilah dengan orang yang pernah belajar disana kerana dia tahu selok belok disana lebeh-lebeh lagi ramai ketua rombongan ( termasuk ustaz-ustaz dan ada yang hafiz ) yang memimpin jemaah umrah melakukan perkara yang salah semasa mengerjakan umrah. Kita dah habiskan wang yang banyak untuk umrah ,sudah tentu kita inginkan ibadah yang sempurna.

Untuk maklumat anda kenapa saya beria-ria sangat mengajak orang pergi umrah dengan saya . Selain dari tujuan untuk berdakwah dan membimbing jemaah supaya melakukan umrah dengan cara yang betul mengikut cara yang dilakukan Nabi sallallahu `alaihi wasallam ada satu lagi sebab,iaitu berkaitan dengan syarikat agensi.

Sejak saya mula membawa jemaah berumrah dah 10 kali saya bertukar egensi untuk membeli tiket. Saya ada senarai egensi yang di black list oleh caterer di Makkah dan Madinah . Kebanyakan caterer di Makkah dan Madinah itu kawan-kawan saya . Mengapa egensi2 ini di black list ? Sebab tak bayar wang makan. 2 Tahun lepas salah seorang kawan saya (caterer ) pulang ke Malaysia dari Makkah menjejaki beberapa syarikat yang berhutang dengannya sebanyak lebih kurang 100000 Saudi Rial.

Masalahnya jemaah membayar pakej penuh dan ini termasuk wang makan dan hotel tetapi ada sesetengah egensi yang tak membayarnya di Makkah dan Madinah.

Dalam erti kata lain anda bayar pakej penuh kepada ejensi untuk berumrah tetapi mereka inilah yang tak bayar kpd Caterer di Makkah dan Madinah. Egensi dan penganjur umrah yang jujur hanya berhutang sahaja tetapi ada yang tidak jujur dan sengaja tak mahu bayar. Mungkin pada mulanya mereka hanya nak berhutang sahaja untuk nak pusing duit atau modal tetapi lama kelamaan hutang yang tertunggak itu menjadi banyak dan berat nak membayarnya. Apabila caterer minta bayar macam-macam dalih mereka. Akhir sekali caterer ini tak mahu lagi berurusan dengan mereka. Dengan itu mereka akan pergi kepada caterer lain pula dan dibuatnya macam itu juga. Begitulah mereka lari dari satu caterer kepada yang lain. Egensi dan penganjur umrah penipu ini sudah tentu
banyak wang kerana tak bayar wang makan kepada caterer sedangkan jemaah bayar harga pakej penuh kepada mereka. Caterer pula tak sampai hati tak beri makan kpd jemaah umrah kerana mereka dah bayar kpd ejensi .

Selain itu ada juga syarikat ejensi dan penganjur umrah yang di black list oleh tuanpunya2 hotel yang pernah mereka tempatkan jemaah mereka menginap kerana masih berhutang dengan hotel-hotel itu.

Namun begitu yang paling penting sekali ialah handaklah mencari orang yang pandai tentang haji dan umrah kerana banyak kes yang berlaku penganjur atau pembimbing yang kurang faham mengenai haji dan umrah mengeluarkan berbagai-bagai fatwa yang salah kepada jemaah mereka. Insha ALALH saya akan terangkan nanti.

Untuk pengetahuan semua, mengerjakan haji dan umrah ini amat mudah sekali.Kita hanya perlu kerjakan rukun2 dan wajib-wajib haji sahaja. Tiada bacaan yang Khusus, terpulanglah nak baca apa sahaja. Ada pun buku2 haji dan umrah yang banyak berada dipasaran yang memuatkan berbagai-bagai bacaan hanyalah dikarang oleh ulama sahaja sedangkan Nabi sendiri tidak mengkhususkan bacaan. Jadi jangan keliru ya kerana saya banyak bertanya orang kenapa tak pergi haji atau umrah . Mereka jawab susah nak melancar bacaan ( doa ). Ini sudah salah kerana tiada bacaan yang khusus untuk melaksanakannya. Menyedari kesilapan ini Alhamdulillah saya telah pun mengarang sebuah buku tentang haji dan umrah. Sebelum ini saya attach kan buku ini kepada sesiapa yang
memintanya tetapi sekarang saya tak boleh attach kan lagi kerana ianya akan diterbitkan oleh Al hidayah Publisher. Walaubagaimana pun saya boleh attach kan ringkasannya.

Oleh itu nasihat saya berhati-hatilah supaya umrah kita benar-benar mabrurah.

Dengan ini saya mengajak sesiapa yang berminat nak ikut serta boleh lah e mail kat saya secepat mungkin kerana saya bercadang nak pergi pada hujung Mei atau bulan April . Harap warwarkan juga kepada kenalan dan saudara mara anda. Seperti yang saya jelaskan kalau makin ramai makin murah kerana boleh cover bayaran bas.

Sekian semoga penjelasan saya ini bermanfaat. Saya juga minta maaf kerana hantar mesej yamg panjang. Saya sebenarnya nak terangkan apa yang biasa berlaku sebelum dan sewaktu mengerjakan umrah agar jadi panduan bagi yang membaca.

Semoga kita semua dirahmati ALLAH. Aamin.Ya RABBAL `AALAMIN. Wassalaamu`alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh.

Saudaramu Sesama Islam

naasiha@yahoo.com